我由这种增长中，所受的福利也在渐渐增加着。这种增加，却不表现在物质上，而是在精神境界中。

我开始对触诸因缘时，能更加明了诸缘的缘起、缘灭。对于佛所说所有相都是因缘和合所生，有了更加清楚的认知和觉观能力了。

于此，我的心越来越通透了，于一些事物中，我能一目了然，那些相的生起和断灭的因和果了。我对所有事物本来的认知能力，也在不断加强着。

我对于如来也有了新和认知，以前我们都称名佛为如来，是不完具的。为什么呢，因为佛的真正的称名是：应供、正遍知、明行足、善逝世间解、调御丈夫、无上士、天人师、佛、世尊。并不是如来，是众生将如来因虚妄理解，用来来代表佛了。

如来是如是觉知事物如如不动的真实本来意思，也可名为诸相的一实境界。而佛是能如是觉观事物如如不动

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