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【第七十一讲】

请大家打开讲义第一百五十八页。壬三,月光观水大。

我们修学首楞严王三昧,从所观境来说,它开展出二十五个圆通的法门,但是从能观的智慧来说,其实只有一种法门。当我们在修正念真如的时候,它的智慧是什么原则呢?蕅益大师说,达妄本空,知真本有,就这两个原则。

刚开始你在面对生活的所缘境的时候,你第一个用以观照的智慧,就是达妄本空。这个空观所破除的是一种虚妄相的执着。这个虚妄相是什么呢?就包括了六根六尘六识。你看我们的六根,有见闻嗅尝觉知六种相状,乃至于六尘六识都各有各的相状。这六个相状要产生作用,必须要根尘识的和合。比方说我的眼根要看到色尘才能够产生眼识,这个相状才能够如实地表现在我的心中;如果这个根消失了或者尘消失了,那么这个识也就消失了。所以根尘识这三个

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